Jak vybrat kostelní jména pro chlapce podle Svatých darů

Před revolucí roku 1917 v Rusku bylo obvyklé volat novorozené děti jménem, ​​které je uvedeno v den jejich narození ve zvláštní církevní knize - Svyattsy. Kněží vydává pravoslavná církev a jsou seznamem jmen svatých, kanonizovaných pro celou historii církve. Konečné vydání svatých neexistuje, ale v této knize mohou být zahrnuty pouze názvy svatých kanonizovaných. Svaté mohou být dnes zakoupeny v kostele, mohou být také nalezeny na mnoha místech na internetu.

Jména chlapců na Svyattsamu jsou vybrána denněnarození dítěte. Pro každý den je obvykle jeden nebo (častěji) několik církevních jmen. Zpravidla jsou to názvy, které se v ruském každodenním životě pevně zakořenily. Najednou, skrze církev ve společnosti zahrnoval mnoho řeckých jmen původu, jako je Alexander, Andrew Makar, Hilarion. Možná, že v určitém čase, dokonce tvořili velkou část názvu, spolu s „biblických“ jmény židovského původu (Izajáš, Daniel, Mary, David, Mojžíš, Šalamoun, atd.). Díky všem za stejných církevní tradice v ruském jazyce a obsahoval jména římského původu (latinský název) z, jako je Adrian, Vitali, Valery, Concordia, vrchní sestry, Julie a další. V kalendáři najdete jména chlapců a kostel původně slovanského původu. Jména dvou kořenů (končit s "Glory"): Yaroslav Vjačeslav, Stanislav. Navíc, taková jména jako Vsevolod, Bogdan, Lyudmila, Nadezhda, Vladimir jsou také starověké slovanské jména. Slova svatí nabízejí dostatečně široký výběr jmen pro vaše dítě.

Ale co když kostelní jména chlapců,napsané v Sladkách pro narozeniny vašeho dítěte, vůbec se vám nelíbí? Například dítě se narodilo 7. dubna a tři navrhovaná jména - Gabriel, Jacob, Ivan, a chcete dát vašemu dítěti moderní jméno. Podle církevní tradice můžete také používat jména chlapců podle kalendáře kostela 8. a 40. dne narození dítěte. Tedy. v našem příkladu jsou přidána další jména: Makar (14. dubna) a Arsenij a Pimen (21. května). Podle církevních zákonů se na 8. den udílí název jména a na 40. dítě je pokřtěno, a proto jsou tyto dny zvoleny jako alternativa.

Nicméně, mnoho lidí v moderní ruštiněspolečnost najednou nedostala žádné církevní jména. Chlapci byli často nazýváni jmény, která nejsou ve svatých, jako jsou Velizar, Robert, Andron, Stanislav, Anton (v knihách o církvích neexistuje žádný název, existuje pouze Antonius). Pokud by tito lidé nebyli pokřtěni jako děti a chtěli být pokřtěni, pravoslavný kněz jim vyzdvihuje jméno, které je podobné ve smyslu, znějící nebo blízké datu narození člověka. Takže Jurij bude s největší pravděpodobností jménem George (z něhož přišel jméno Jurij); Anton se pravděpodobně jmenuje Antony. Nové jméno při křtu může být použito při návštěvě církve ve vyznání a ve společenství, jméno církve je také uvedeno v poznámkách o zdraví a odpočinku.

Starodávná tradice

Církevní jména chlapců svědčí o jejichnebeské obránce, strážní andělé. Předpokládá se, že svatý, jehož jméno má dítě v době narození oprávněné porodit, bude toto dítě doprovázet a chránit po celý život. Proto možná nejde jen o hold módy, ale o dlouhou tradici, která má staré kořeny a hluboký význam.