Co je evangelium? Slovo "evangelium" je kalik (přímý překlad) řeckého slova "evangelion", což doslovně znamená "dobrou zprávu". Evangelium je texty, které popisují život Ježíše Krista. Nejslavnější z nich jsou čtyři kanonické písma - evanjelium Marka, Matouše, Lukáše a Jana. Tato definice však může popisovat apokryfní nebo nekanonické texty, gnostické a židovsko-křesťanské evangelia. V islámu je pojem "Injil" používán odkazovat se na knihu o Kristu, která se někdy překládá jako "evangelium". Toto je jedna ze čtyř posvátných knih islámu, která je podle Koránu považována za božské zjevení. Muslimové se domnívají, že časem byl Injil přepracován a zkreslen, což Bůh poslal proroka Mohameda na zem, aby lidem ukázal poslední knihu - Korán.
Tradičně křesťanství velmi oceňuječtyři kanonické evangelia, které jsou považovány za zjevení a jsou základem systému náboženské víry. Křesťané tvrdí, že takové evangelium dává přesný a spolehlivý obraz o životě Ježíše Krista, ale mnozí teologové se shodují, že ne všechny epizody písem jsou historicky spolehlivé.
Ve starověku byly vytvořeny mnohé texty,prohlašovat spolehlivý popis Kristova života, ale pouze čtyři z nich byly uznány kanonickými, tj. zahrnuty do Nového zákona. Tvrzení, že tyto knihy, a nikoli jiné knihy, vstoupily do kánonu bylo předloženo Ireneem z Lyonu v roce 1851. Ve své hlavní práci proti herezím Irenaeus odsoudí různé raně křesťanské skupiny, které uznávají pouze jedno z evangelií. Marcionité se proto spoléhali pouze na Lukášovo evangelium ve verzi Marcion, a Ebionité, pokud je známo, následovali aramaickou verzi Matoušova evangelia. Tam byly také skupiny, které se držely spisy pozdnějšího původu.
Irenaeus prohlásil, že čtyři nominovaní jemutest jsou "pilířem a schválením církve". "Je nemožné, aby tam bylo více či méně než čtyři," prohlásil, odkazoval se na analogii se čtyřmi stranami světa a čtyřmi větry. Jeho metafora pro božský trůn, podpořená čtyřmi bytostmi se čtyřmi tvářemi (lev, býk, orel a člověk), byla vypůjčena z knihy Proroka Ezechiel a odkazovala se na "čtyřúhelníkové" evangelium. Nakonec Ireneus uspěl ve skutečnosti, že takové evangelium, včetně čtyř písem, bylo uznáno jako jediné pravé. On také podporoval studium každého scénáře ve světle ostatních.
Na počátku 5. století se katolická církev v osoběInnocent jsem poznal biblický kánon, který zahrnoval evangelium Matouše, Marka, Lukáše a Jana, která již byla schválena v některých regionálních synody: Církevní rady Roman (382), Rada Hippo (393) a dvou rad v Kartágu (397 a 419). To znamená, že přeložen St. Jerome na 382, na žádost papeže Damasus jsem se stal přijímanou kánon.
</ p>