V Moskvě je několik katolických kostelů. Kostel na Malajské ulici Gruzinskaya je téměř největší. Rozhodnutí o jeho výstavbě vzniklo v roce 1894. V těch dnech v Moskvě žil jen obrovský počet katolíků. Byli to Francouzi, Poláci, atd. (30 tisíc lidí). Dvě katolické církve (St. Louis a apoštoly sv. Petra a Pavla), které byly v hlavním městě již k dispozici již v 19. století, jednoduše nestačily. Peníze na nový církev shromáždily samotní farníci - moskovci i obyvatelé ostatních regionů Ruska. Dary pocházely ze zahraničí. Například z Varšavy bylo zasláno 50 tisíc rublů.
Postavte římsko-katolickou katedráluzačalo na počátku dvacátého století. - v roce 1901 byl projekt vyvinut Bogdanovich-Dvorzhetsky, jedním z nejslavnějších architektů hlavního města a celé země. Foma Iosifovič byl farářem kostela sv. Peter a Pavel a vyučoval malířství, architekturu a sochařství v Moskevské škole. Aby mohli stavět nový kostel, věřící museli žádat o povolení Nicholase II a synodu ROC. Pod katedrálou bylo zakoupeno 10 hektarů pozemků. Trvalo to zhruba tři sta tisíc zlatých rublů, aby to postavilo.
Otevření nového kostela se konalo v prosinci 1911rok. Mše v chrámu se konaly jak před revolucí, tak po ní. V roce 1937, kostel na Malé Straně Gruzii v první řadě působí v Moskvě, byl uzavřen. Od té doby se ztratil téměř veškerý církevní příslušnost. Dokonce i orgán a oltář byly odstraněny. Nejkrásnější fasáda byla znetvořená. V církvi začaly pracovat různé sekulární organizace. Uvnitř chrámu byla postavena velké množství oddílů a provést změny v důsledku kterého interiéru se změnil k nepoznání.
Během druhé světové války v římskokatolické katedrálekatedrála byla zasažena bombou. Budova však nebyla příliš poškozena. V prvních dnech války byl rozebrán věže kostela, protože by mohly sloužit jako dobrý referenční bod pro německé piloty. Výsledkem je, že budova zcela ztratila své kouzlo. Po válce byla hlavní věž kostela zničena.
V roce 1976 chrám měl být věnován sále varhanní hudby. Tyto plány se však neuskutečnily. V té době fungovalo kolem 15 světských organizací uvnitř zdí církve. Samozřejmě, nikdo nechtěl se přestěhovat na nové místo.
Až do 90. let byl v kostele používánjako sklad. Potřeba vrátit se k věřícím začala mluvit v roce 1989. 8. prosince 1990 kněz Tadeusz Pikus na schodech chrámu sloužil Mass. Navzdory mrazu přišel do kostela velké množství věřících. Všichni se modlili za návrat chrámu k nim. První den po roce 1937 se v katedrále konala 07.06.1991.
V roce 1992 Yu.M. Lužkov podepsal rozhodnutí o postupném předání prostor kostela k moskevským katolíkům. Nicméně, k vystěhování chrámu vědeckovýzkumného ústavu "Mosspetspromproject" po dlouhou dobu nebylo možné. V roce 1995 věřící nezávisle demontovali stěnu oddělující tuto sekulární instituci od farnosti a snažili se uvolnit prostory z kancelářského nábytku. Nicméně intervenující OMON zničil plány katolíků. Věřící byli vyloučeni z kostela. Některé z nich dokonce dostaly zranění na zdraví.
Po tomto incidentu byl katolický arcibiskupTadeusz Kondrusiewicz apeloval na Borise Jelcina s žádostí o vyřešení konfliktu mezi příjezdem a Výzkumného ústavu. V důsledku toho byl Mosspetspromproject převeden do jiné budovy. Do konce roku 1995 byl kostel zcela přenesen na věřící. Byl vysvěcen 12.12.1999, s nuncius papeže Jana Pavla II, vatikánského ministra zahraničí kardinál Angelo Sodano. Koncem století byla katedrála kompletně obnovena. Peníze na rekonstrukci, stejně jako při stavbě chrámu, shromáždění shromáždili. Pod dohledem práce Andrzeje Stetskevicha. Výsledkem je, že katedrála stala skutečným klenotem i tak bohatý na architektonické památky města, jako je Moskva. Kostel v malém gruzínčan dnes vypadá skvěle, můžete to vidět z fotografií v článku.
V roce 2005 dostal kostel kostela Basilej Munster (Basilej, Švédsko). Tento nástroj vám umožňuje dokonale provést hudební skladby různých epoch.
Dnes, stejně jako někdy, se v církvi drží masyv arménštině, angličtině, polštině, francouzštině a dalších jazycích. Kněží korunují novomanželky, křtít novorozence, vidí poslední cestu mrtvých. Stejně jako u všech katolických církví zazní v kostele varhany.
Vstup do římskokatolické katedrály naDrobný gruzínský, věřící okamžitě vidí kříž, visící na zeď, zdobený květinami. Ikona, stejně jako ve všech katolických církvích, není v církvi. Ale tam je oltář, blízko kterého je držena masa. Interiér kostela je neobvykle krásný. Zvláštní kouzlo mu dávají vitráže - barevné panely, shromážděné z kusů skla. Tma, vysoké oblouky, blikající svíčky a varhanní hudba dávají věřícím odpovídající harmonii.
Byla postavena červená cihlová budovaNeogotický styl. Tento architektonický směr může být považován do jisté míry tradiční pro katolické katedrály. Gotický styl vznikl ve Francii a rozšířil se velmi rychle po celé Evropě. Jeho hlavním rysem je monumentálnost a aspirace všech elementů k obloze. Mnoho katolických katedrál, včetně kostela v Malajské Gruzinské, je zdobeno obrovským množstvím věží s tenkými věžemi. Hlavní osa chrámu je umístěna přísně na severu-jihu. To je jeden z rozdílů mezi církví a pravoslavnou církví, ve kterém je hlavní vchod obvykle na západě.
Kostel v Malajsku Gruzinskaya jebazilika postavená v podobě latinského kříže. Východní fasáda kostela je velmi podobná fasádě slavné Westminsterské katedrály ve Velké Británii. K hlavní bráně chrámu je přesně 11 kroků. To znamená 10 přikázání plus symbol samotného Krista. Pouze tím, že budete dodržovat Ježíšovy pokyny, můžete vstoupit do nebeského království.
Chrámy jsou postaveny katolíky a pravoslavnými. Rozdíl mezi těmito dvěma směry křesťanství je však značný. Ale nejprve si promluvme o jejich podobnosti. Obě tyto kostely se vyznačují existencí rigidní hierarchické struktury, jejich zákonů, stejně jako náboženských a kulturních tradic. Samozřejmě, hlavní předmět uctívání zde a tam je Ježíš Kristus, stejně jako jediný Bůh Otec. Jak katolíci, tak i ortodoxní zvláště ctí Pannu Marii a všechny apoštoly. V obou těchto směrech jsou jejich velcí mučedníci a svatí.
Jaký je rozdíl? Rozdělení křesťanství na katolicismus a ortodoxie se odehrálo velmi dlouho - v XI. Století. V roce 1054 patriarcha Konstantinopole anathematizoval představitele papeže, který mu odpověděl totéž. Od té doby se katolíci a ortodoxní úřady nesetkali. Sjednocení těchto dvou oblastí křesťanství je dnes velmi problematické. Příliš velké změny v původních tradicích nastaly během staletí schizma.
Katolicismus je v první řadě integrální církev. Všichni jeho členové a součásti jsou pevně podřízeni papeži. Pravoslavná církev není tak monolitická. V tomto ohledu je demokratičtější. Tam jsou Constantinople, ruské, gruzínské, srbské a jiné ortodoxní církve. Existují také rozdíly v náboženských kánonech. Katolíci například věří, že Duch Svatý může pocházet od Otce i Syna. Ortodoxní věří, že je to jen od Otce. Rozdíly existují také s ohledem na církve pro své farnosti. Například v katolicismu je rozvod striktně zakázán. Pravoslavná církev jim někdy dovoluje.
Gruzínský kostel není jediným katolickým kostelem v hlavním městě. Existují další:
Katolické církve hlavního města mohou být navštíveny na těchto adresách: