"The Lay of Igor's Host": analýza. "The Lay of Igor's Host": shrnutí

"Igorova kampaň lagů" je vynikající památkou starověké ruské literatury, napsané ve 12. století. Čtení této práce stále pozitivně ovlivňuje lidi, otevírá jim nové obzory.

"Slovo o Igorově poličce." Dějiny díla

"Igorův hostitelský vršek" je aliterární mistrovské dílo, dílo vytvořené ve starověkém Rusku. Tato práce byla psána blíže k počátku dvanáctého století a v roce 1795 byl nalezen hrabě Alexej Ivanovič Musin-Puškin. V roce 1800 byla vytištěna. Původní "slova" zmizely v roce 1812, během Velké vlastenecké války ruského národa s Francouzi.

Shrnutí práce

Analýza kampaně "Igorův laik" ukazuje, že tato práce má kompozici, která je typická pro tvorbu staré ruské literatury. Ve svém složení je začátek a hlavní část, stejně jako toast.

Začátek je pozdrav autoračtenářů a také odhaluje názor autora na ty události, které bude popisovat. Autor chce sdělit všechno o kampani prince Igora upřímně, bez utajení, bez nadbytečných spekulací. Příkladem pro něj je slavný umělec Boyan, který vždycky nejen sledoval staré byliny, ale také poeticky chválil kníže své doby.

Analýza kampaně Igorova laika stručně ukazuje,že autor nastínil chronologické hranice vyprávění tímto způsobem: hovoří o životě Vladimira Svyatoslavicha z Kyjeva a poté hladce pokračuje popisovat život prince Igora Svyatoslavicha.

Děj díla

Ruská armáda jde bojovat proti impozantnímunepřítelem jsou Polovciové. Než začne kampaň, slunce zavírá oblohu, začne sluneční zatmění. Jakýkoli jiný obyvatel starověkého Ruska by se dostal do hrůzy a odmítl své plány, ale princ Igor není takový. On a jeho armáda stále pokračují. To se stalo 1. května 1185. Igorovy záměry jsou podporovány jeho bratrem, Bui Tour Vsevolod.

Po určité době se Igor setkává s polovským zásahem. Jejich počet daleko přesahuje počet ruských lidí. Ale Rusové stále bojují.

Prohlídka Igor a Bui Vsevolod triumfuje vprvní bitva nad Polovtsy. Spokojeni, dovolují si odpočinout. Ale nevidí a necítí, že jejich síly jsou vyčerpané a počet polovských vojsk stále překračuje počet Rusů mnohokrát. Druhý den polovští vojáci zaútočili na ruskou armádu a přemohli ji. Mnoho ruských vojáků je zabito, princ Igor je zajat.

Po celé ruské zemi je nářek mrtvých aPolovci, který vyhrál bitvu, triumfuje. Vítězství Polovců nad Igorovou armádou způsobilo mnoho neštěstí ruské zemi. Mnozí z vojáků byli zabiti a Polovci pokračovali v popraskání ruské země.

Svyatoslav Kyjev

Analýza „Lay“, dílo, které se připisuje neznámého autora, hovoří o podivném snu Svyatoslav z Kyjeva, v němž viděl sám na smuteční pohřební hostině. A jeho sen se stal skutečností.

Když se Svyatoslav dozvěděl o porážce ruských vojsk,pak padl do smutku. Kníže Igor byl zajat. Žil pod dohledem Polovců, ale jeden den, jeden z nich, Laurus, navrhl, aby se schoval. To bylo způsobeno skutečností, že Polovci se rozhodli zabít všechny ruské vězně. Igor souhlasil s útěkem. Pod krytem noci sedl koně a tajně projel polovským táborem.

Do jedenácti dnů se vydal na Donetsskou řeku aPolovtsy ho pronásledoval. V důsledku toho se Igorovi podařilo dostat se do ruské země. V Kyjevě a Černigovu byl s radostí pozdravil. "Slovo" končí krásnou poetickou parafrází adresovanou kníže Igorovi a jeho družině.

Postavy Igorova hostitele

Hlavní postava "The Lay of Igor's Host"je samozřejmě princ Igor Svyatoslavich. Jedná se o vynikajícího velitele, pro kterého je hlavním cílem porazit nepřítele a chránit ruskou zemi. Spolu se svým bratrem a vítěznou armádou je připraven na cokoli pro slávu vlasti.

Mimochodem, pokud hledáte analýzu "Slovo o pluku Igorev", stupeň 9, najdete jej v knihovnách našich škol.

Igor Svyatoslavich dělá chybu, kvůli které je jeho armáda směrována, ruské manželky zůstávají vdovy a děti sirotky.

Kyjevský princ Sviatoslav je muž, kterýchce míru a ticho pro Rusko, odsoudí Igora a jeho bratra Vsevoloda, aby se hbitě rozhodovali a za smutek, který přinesli do ruské země. Svyatoslav upřednostňuje sjednocení knížat pro jejich společnou akci proti Polovtsianům.

Obraz Yaroslavny v díle

Yaroslavna - manželka Igora - je ústřednímženský charakter "The Lay of Igor's Host". Pokud analyzujete "The Lay of Igor's Host", bude Yaroslavnina plakat nejvýraznější součástí celé práce. Yaroslavna plakala na nejvyšší obrannou věž Putivla (toto město bylo blízké polovské stepi). Mluví k prvkům. Síla jejích slov získává inspiraci. Odmítá vítr, protože rozptýlil zábavu a obrátil se k Dněpru a slunci.

Analýza "The Lay of Igor's Campaign", krátkájehož obsah si můžete přečíst v článcích lingvistických vědců, ukazuje, že Yaroslavna vyvolala mnohem větší zájem z následujících generací než hrdina díla a její Lamentation byl přeložen do mnoha jazyků. Autor "Lay" se domnívá, že Yaroslavna je Lament měl dopad na přírodní síly, a tak Igor Svyatoslavich se podařilo uniknout z zajetí. Nejslavnější ztělesnění obrazu Yaroslavny je v opeře "Princ Igor" od A. Borodina (psáno od roku 1869 do roku 1887).

Polovtsy v "Lóži Igorova hostitele"

Hlavní odpůrci knížete Igor a ruských vojáků v práci jsou Polovtsians. To jsou obyvatelé pole, to je nekonečná stepí, ruské planiny

Vztahy ruského národa s Polovciány byly různé,mohou být přátelé, mohou být na nepřátelství. Do 12. století se jejich vztah stal nepřátelským. Pokud analyzujete "Hostu Igorova lučiště", zlaté slovo Svyatoslava varuje Igora o přátelství s Polovciany. Ale jeho vztahy s Polovtsymi obecně nejsou tak špatné. Podle historického výzkumu měl Igor Svyatoslavich dobré vztahy s Polovtsian khans Kobyakem a Konchakem. Jeho syn se dokonce oženil s Končakovou dcerou.

Krutost Polovtsi, kterou všichni zdůraznilináslední historici, nebylo víc než požadováno zvyky času. Kníže Igor, který byl v zajetí mezi Polovtsy, mohl dokonce vyznat v křesťanské církvi. Navíc vzájemné působení Rusů s polovci také prospělo ruskému lidu, který nepatřil pod vliv katolické církve. Navíc se ruské zboží prodávalo na polovtských trzích, například v Trebizondu a Derbentu.

Historický kulisy hostitele Igorovy laiky

Analýza "Slova o pluku Igorev" ukazuje, že tato práce vznikla v těch letech, kdy bylo Rusko rozděleno na jednotlivé části.

Význam Kyjeva jako středu ruské země v té době téměř zmizí. Ruské knížectví se stávají samostatnými státy a segregace jejich zemí je stanovena na kongresu Lubech v roce 1097.

Smlouva uzavřená mezi knížaty na kongresu,bylo porušeno, všechny hlavní města začaly usilovat o nezávislost. Ale mnozí si všimli, že Rusko potřebuje ochranu, že nepřátelé přicházejí ze všech stran. Kumánci vylezli a začali bojovat s ruskými lidmi.

V polovině 11. století už bylivážné nebezpečí. "Igorova kampaň lagů", jejíž analýza se snažíme, je příběhem o tragickém střetu Rusů a Polovců.

Rusové nemohli účinně odolatPolovtsy z důvodu, že se s nimi nemohli dohodnout. Neustálá hádka oslabila sílu kdysi velkého ruského státu. Ano, v tomto období v Rusku došlo k ekonomickému oživení, ale bylo vyrovnáno kvůli tomu, že spojení mezi různými farmami bylo slabé.

V této době dochází k postupnému budování kontaktů mezi ruskými lidmi. Rusko se brzy připravuje na sjednocení do jednoho, ale v této době příliš mnoho problémových faktorů.

Autor této práce píše nejen o tomvojenské akce Rusů proti Polovtsianům. Obdivuje krásu svých rodných stepí a lesů, malebnost své rodné přírody. Pokud analyzujete kampaň "Lay of Igor's", příroda v ní hraje hlavní roli. Pomáhá princi Igorovi uniknout z zajetí a vrátit se do Ruska. Vítr, slunce a Dněpr se stávají jeho hlavní spojenci na cestě z polovského království domů.

Pravost "hostitele Igorova luka"

Téměř bezprostředně po "Lay of the RegimentIgorev ", byly vzneseny pochybnosti o jeho pravosti. Protože rukopis této práce spálil v roce 1812 požáru, zůstalo pouze pro první analýzu a studium pouze první tištěné vydání a ručně psaná kopie.

Vědci pochybovali, že práceto je pravé, z různých důvodů. Faktem je, že nebylo možné zjistit totožnost autora, za druhé, na pozadí jiných prací té doby, "Slovo" bylo velmi krásné, zdálo se to nereálné, že v 12. století to mohlo napsat.

V roce 1963 byla prominentní historická osobnost AA Zimin navrhl na základě analýzy „položit“ Svetoslav zlaté slovo, které se zdálo podezřelé, aby mu, že je výrobek v 18. století napsal Joel Bykovsky, pak-Archimandrite Spasitele klášter Jaroslavli.

Ale brzy se objevily nové důkazypravost "hostitele Igorova lučiště". Nezvratným důkazem toho byl Codex Cumanicus, slovník polovtského jazyka, který byl sestaven na konci 13. století. Nějak ho koupil velký italský básník Francesco Petrarca. Je známo, že "Slovo" často obsahuje výpůjčky z polovtsianského jazyka, tedy slov Polovtsian. Stejná slova lze nalézt v Codexu Cumanicus. Je známo, že Polovtsián jako takový již přestal existovat již ve středověku. Proto v tomto případě nemůže být padělání. Již v osmnáctém století nikdo v Rusku Polovtsian projev nevěděl, a vložte Polovtsian slova do textu práce nemohl.

Analýza "The Lay of Igor's Host", zlaté slovokterou kdysi řekl akademik Likhachev, s pomocí Codexu Cumanicus přinesl neocenitelný příspěvek ke studiu ruské literatury. Forge Codex Cumanicus byl také nemožný: skutečnost je, že tento slovník byl odkázán Petrarchem v roce 1362 do katedrály San Marco v Benátkách, kde byl držen až do roku 1828. Tento rok našel tuto knihu německý orientalista Julius Heinrich Klaproth a publikoval ji. A ve druhé polovině devatenáctého století se ruští orientalisté seznámili s Codexem Cumanicus.

Místo psaní "The Lay of Igor's Host"

Analýza kampaně Igorova laika to říkátato práce je plná lásky k ruské zemi a jejímu lidu. Místo psaní této práce je s největší pravděpodobností Novgorod. A vytvořil ji Novgorod. To lze posuzovat dialektovými slovy, které se vyskytují ve "Slově", a které pak byly použity v Novgorodu. Jsou to slova jako "karna, Osmomysl, haraluzhny, Goreslavich".

"The Lay of Igor's Host" - analýza tohoPráce jasně ukazuje, že autor původně pochází z Novgorodu. Zmínil město Dudutka, které se tehdy nacházelo u Novgorodu. Peněžní jednotky, které uvádějí analýzu kampaně "Lay of Igor's", nogata a resana, výzkumníci najdou pouze v jedné z nejstarších kronik - v Novgorodu. Taková slova neexistují v anketách Ipatiev a Lavrentiev. Patronymie Goreslavič a Osmomysl, zmíněné v "Lay of Igor's Host", také našli výzkumníci v novgorodských rukopisech a bříza.

Severský původ autora "Slova"je potvrzena skutečností, že kompozice uvádí severní světla. S jeho pomocí ukázal Bůh princi Igoru, jak se dostat domů z zajetí. Pravděpodobně, autor "laiky" byl za arktickým kruhem a viděl tam severní světla.

Studium "hostitele Igorova lučiště"

"The Lay of Igor's Host", jehož analýza je velmi důležitáje zajímavé pro všechny čtenáře této literární tvorby, probíhá od konce osmnáctého století, tedy od doby, kdy rukopis nalezl hrabě Musin-Puškin. Za prvé, s "Slovem" bylo těžké pracovat. Zaprvé to muselo být přeloženo. Za druhé, bylo nutné interpretovat všechna nepochopitelná místa, všechny obtížné metafory. Zvláště mnoho vynikajících vědců se zabývalo studiem "Slova" během sovětské éry, mezi nimi i akademik A. Likhachev a O. Tvorogov. Chtěli obnovit původní verzi "Slova" a dát jí správnou interpretaci.

Studium "slova o Igorově kampani" ve škole

"Igorův hostitelský vrstev" již dlouho studovalvysoké školy a univerzity. Jeho studium se zabývá 7, 8, 9 třídami. Pro lepší studium práce jsou použity různé prostředky, včetně disku, na němž je znázorněn spiknutí staré ruské práce. Studium "Lyrics" se specializuje na rezervaci Jaroslavlského muzea a studenti mají příležitost seznámit se s různými materiály souvisejícími s tímto tématem.

Tajemství práce

Navzdory tomu, že "The Lay of Igor's Host" byl pečlivě studován a dlouhou dobu, ne všechny jsou stále srozumitelné v textu práce.

Analýza kampaně Igorovy laiky, jejíž povahatakže až do konce a není vysvětleno, stále ukazuje, že je třeba více zkoumat. Není tedy jasné, zda autor "slov" napsal o obyčejných zvířatech nebo o Polovcích, kteří měli jména předků zvířat. Stále není jasné, proč kníže Igor navštívil kostel Pirogoshchy v Kyjevě. Všechny tyto hádanky stále čekají na své vědce.