Voluntarismus. Co je to v politice, psychologii a filozofii?

Voluntarismus. Co to znamená? Překlad z latiny, slovo voluntas je forma politické činnosti subjektu, který se spoléhá na touhy a touhy a ignoruje objektivní pojmy politického života. Dobrovolníci považují politiku za proces spontánních rozhodnutí, která nejsou založena na aktivním programu.

Voluntarismus - co to je? Tento koncept je typický pro politiky s lineárním pohybem myšlenek a akcí, které mají tendenci zdokonalovat, ale jsou do značné míry nedosažitelné. Právě z tohoto důvodu dobrovolnictví, stejně jako současná politika, způsobuje značné škody politické integraci a konsolidaci a je obecně ničivou silou.

Co znamená slovo "dobrovolnictví" v politice?

Politický dobrovolnost pochází z vnějšího prostředídeterminanty sociálního rozvoje. Ale hlavně v odcizení lidí, sociálních skupin a vrstev z činností politiků a úřadů jsou kořeny takového kurzu jako dobrovolnictví. Co to je, ne-li extrémní projev etického relativismu založeného na morální svobodě člověka? Termín "dobrovolnictví" poprvé zmínil německý sociolog Tenis v 19. století. Ale dobrovolné myšlenky v etice byly předkládány dříve. Vzhledem k tomu, že rozpor mezi člověkem a společností se zvětšil, chápání dobrovolnictví se rozšířilo.

Slovo "dobrovolnictví" v psychologii a filozofii

Tento proud ve filozofii a psychologiioponuje volebnímu principu k rozumu a objektivním zákonům společnosti a přírody. Ve skutečnosti dobrovolnost potvrzuje nezávislost lidské vůle od reality, idealizuje roli jednotlivce v dějinách a jak ovlivňuje svět kolem sebe. Myšlenka proudu lze odvodit až do středověku. Ale pojem „dobrovolnosti“ v psychologii objevily až koncem XIX století, a to díky W. Wundt - německý psycholog, lékař a fyziolog.

V psychologii existují následující typy dobrovolnictví:

• omezené na uznání, že vůle je mezi jinými psychologickými procesy kvalitativně unikátní fenomén;
• tvrdí, že všechny ostatnípsychické procesy a jevy voluntaryism - že to bude přesně je primární kapacita, která závisí pouze na předmětu a nemají žádnou objektivní základ.

Příznivci dobrovolnictví

Podle německého filozofa a psychologa Wundta,Psychická kauzalita je vyjádřena silným vůlí, zejména v appercepci. Filozof a psycholog James tvrdil, že pro lidské činy existuje bezpodmínečné úmyslné rozhodnutí. Německý psycholog Munsterberg G. věřil, že vůle převažuje nad ostatními psychologickými procesy. Jeho myšlenky podporovaly i jiní západní psychologové té doby. Nezastavili, že člověk má možnost zvolit si cíl a způsoby, jak toho dosáhnout. V tomto případě funguje dobrovolnost jako účinek akce, což znamená akce zvláštní duchovní podstaty.