Historické typy stratifikace: tabulka. Historické typy sociální stratifikace

V sociologických studiích teorie sociálníchStratifikace nemá jednotnou, integrální formu. Je založen na různých pojmech souvisejících se sociální nerovností, teorií tříd, společenskými masy a elitami, které se vzájemně doplňují a navzájem neodpovídají. Hlavní kritéria, která určují historické typy stratifikace, jsou majetkové vztahy, práva a povinnosti, systém podřízenosti atd.

Základní pojmy stratifikačních teorií

Stratifikace je "hierarchickyorganizovaná interakce skupin lidí "(Radaev VV, Shkaratan OI," Sociální stratifikace "). Kritéria diferenciace s ohledem na historický typ stratifikace jsou:

• fyzikálně-genetická;
• slave-vlastní;
• kasta;
• třída;
• etatratický;
• sociální a profesní;
• třída;
• kulturní a symbolické;
• kulturní a normativní.

V tomto případě je vlastní kritérium diferenciace aZpůsob rozlišování rozdílů určuje všechny historické typy stratifikace. Otroctví například jako historický typ jako hlavní kritérium přidělí práva občanství a majetku a jako prostředek k určení - spojená práva a vojenský nátlak.

V nejobecnější podobě lze představit následující historické typy stratifikace: Tabulka 1.

Základní typy stratifikace

Typy	Definice	Předměty
Otroctví	Forma nerovnosti, v níž jsou někteří jednotlivci celkovým vlastnictvím druhých.	otroky, otrokyně
Castes	Sociální skupiny, které dodržují přísné normy skupinového chování a neumožňují, aby se zástupci jiných skupin připojili k jejich řadám.	brahmana, bojovníci, rolníci a další.
Stavby	Velké skupiny lidí, kteří mají stejná práva a povinnosti, zdědili.	kléru, šlechticů, rolníků, měst, řemeslníků a dalších.
Třídy	Sociální komunity, které se vyznačují zásadou vztahu k majetku a sociálním rozdělením práce.	pracovníci, kapitalisté, feudální pánové, rolníci a další.

Je třeba poznamenat, že historické typystratifikace - otroctví, kasty, třídy a třídy - nemají vždy jasné hranice mezi sebou. Takže například koncept kasty se používá hlavně k indickému stratifikačnímu systému. Nesplňujeme kategorii brahmanů v žádném jiném sociálním systému. Brahmanové (stejní kněží) byli obdařeni zvláštními právy a privilegii, které žádná další kategorie občanů neměla. Bylo věřeno, že kněz mluvil ve jménu Boha. Podle indické tradice byly brahmany vytvořeny z úst Boha Brahmy. Z jeho rukou byly vytvořeny válečníci, mezi kterými byl král. V tomto případě osoba patřila k jedné či druhé kastě od narození a nemohla ji změnit.

Na druhou stranu, rolníci by se mohli chovat jako samostatná kasta a jako třída. Mohli by být také rozděleni do dvou skupin - jednoduchých a bohatých (bohatých).

Koncepce společenského prostoru

Slavný domácí sociolog Pitirim Sorokin(1989-1968), zkoumání historických typů stratifikace (otroctví, kasty, třídy), jako klíčový pojem, rozlišuje "společenský prostor". Na rozdíl od fyzického, v sociálním prostoru mohou být předměty přilehlé k sobě současně umístěny v absolutně odlišných úrovních. A naopak: jestliže některé skupiny předmětů patří k historickému typu stratifikace, není vůbec nutné, aby byly lokálně umístěny vedle sebe (Sorokin P., "Člověk, civilizace, společnost").

Sociální prostor v pojetí Sorokinamá vícedimenzionální charakter, včetně kulturních, náboženských, profesionálních a dalších vektorů. Tento prostor je o to více rozsáhlejší, čím složitější je společnost a významné historické typy stratifikace (otroctví, kasty apod.). Sorokin také zvažuje vertikální a horizontální úroveň oddělení společenského prostoru. Horizontální úroveň zahrnuje politické sdružení, odborné aktivity, náboženské organizace atd. Vertikální - diferenciace jednotlivců z pohledu hierarchické pozice ve skupině (vůdce, zástupce, podřízené, farníci, voliči atd.).

Jako formy sociální stratifikace Sorokinzdůrazňuje, jako je politické, hospodářské, profesní. V každém z nich je další místo rozvrstvení systém. Na druhé straně, francouzský sociolog Émile Durkheim (1858-1917 gg.) Považován za systém separace subjekty v rámci odborné skupiny, pokud jde o specifika jejich práce. Jako zvláštní rys tohoto oddělení působí vznik mezi dvěma nebo více osob solidarity. Zároveň připisuje k jejímu morálního charakteru (Durkheim, E., „rozdělení funkcí práce“).

Historické typy sociální stratifikace a ekonomického systému

Na druhou stranu, americký ekonom Frank Knight(1885-1972), který považuje sociální stratifikaci v rámci ekonomických systémů, vyzdvihuje zachování / zlepšení sociální struktury, povzbuzení společenského pokroku (jedna z klíčových funkcí ekonomických organizací) (Knight F., "Hospodářská organizace").

O zvláštním vztahu ekonomické sféry a sociálníStratifikace na toto téma píše americko-kanadský ekonom maďarský Karl Polanyi (1886-1964): „Člověk nebude jednat v zájmu zajištění své vlastní zájmy ve vlastnictví hmotných statků, se snaží zajistit, aby jejich společenského postavení, jejich sociálních práv a výhod. Hmatatelné stejné věci, které oceňují pouze tehdy, pokud slouží k tomuto účelu „(Polanyi, K.,“ společnosti a ekonomický systém „).

Teorie tříd v sociologické vědě

I přes určitou afinituv sociologii je obvyklé rozlišovat historické typy stratifikace. Třídy by měly být odděleny od konceptu společenských vrstev. Sociální vrstva znamená sociální diferenciaci v hierarchicky organizované společnosti (Radaev VV, Shkaratan OI, "Sociální stratifikace"). Na druhou stranu, sociální třída je skupinou lidí volných v politických a právních vztazích.

K nejslavnějšímu příkladu teorie třídRozhodla se přisuzují koncepci Karla Marxe, ve kterém základ - nauka o socio-ekonomické struktury. Změna formace vede ke vzniku nových tříd, nový systém interakce mezi výrobními silami a výrobními vztahy. V západní sociologické školy, existuje celá řada teorií, které definují třídu jako multi-dimenzionální kategorie, což vede k nebezpečí odstranění dělicí čáry mezi pojmy „třídy“ a „Strata“ (Zhvitiashvili A., „výklad pojmu“ třídy „v současné západní sociologie „).

Z hlediska dalších sociologických přístupů historické typy stratifikace také znamenají rozdělení do vyšších (elitních), středních a nižších tříd. Možné varianty tohoto rozdělení.

Koncept elitní třídy

V sociologii je vnímána koncepce elityje poměrně nejednoznačná. Například v teorii stratifikace Randall Collins (1941), což je skupina lidí je vybrán jako elity, ovládající tolik, s malým někdo předpokládat (Collins R. „stratifikace prizmatem teorie konfliktu“). Vilfredo Pareto (1848-1923), pak rozděluje společnost do elity (nejvyšší stratum) a neelitu. Elitní třída také se skládá ze dvou skupin: na vládnoucí elity a nepravyaschaya.

Vedoucím představitelům armády, vlivným podnikatelům a tak dále se odvolává zástupci vrcholné třídy.

Světové výhledové charakteristiky těchto kategoriíže "být cítit připravený k podřízenosti se stává smyslem života a neospravedlnění je vidět v tomto prostředí jako nemyslitelné" (Collins R., "stratifikace přes hranici teorie konfliktu"). Patří do dané třídy, která určuje stupeň síly, kterou má jednotlivec jako svého zástupce. Současně může být nejen politická, ale i ekonomická, náboženská a ideologická. Tyto formy mohou být vzájemně propojeny.

Specifičnost střední třídy

Obvykle se tato kategorie vztahuje taktovolal kruh umělců. Specifičnost střední třídy je, že její zástupci zároveň zaujímají dominantní postavení na některých předmětech a podřízený k druhému. Střední třída má také svůj vlastní vnitřní stratifikaci: vyšší střední třídu a nižší střední třídy ((účinkující, které se zabývají pouze s dalšími umělci, stejně jako velké, formálně nezávislých podnikatelů a odborníků, kteří jsou závislí na dobré vztahy se zákazníky, partnery, dodavateli, atd.) administrátoři, manažeři - ti, kdo jsou na dolním okraji v systému mocenských vztahů).

A.N. Sevastyanov charakterizuje střední třídu jako antirevoluční. Podle výzkumníka je tato skutečnost vysvětlena skutečností, že zástupci střední třídy mají něco prohrát - na rozdíl od revoluční třídy. To, čeho se střední třída snaží získat, může být také dosaženo bez revoluce. V tomto ohledu jsou zástupci této kategorie lhostejní k otázkám sociální reorganizace.

Kategorie dělnické třídy

Historické typy sociální stratifikacespolečnost z pozice tříd v samostatné kategorii rozlišuje třídu pracovníků (nejnižší třídy v hierarchii společnosti). Její zástupci nejsou součástí organizačního komunikačního systému. Jsou zaměřeny na bezprostřední přítomnost a závislá pozice v nich vytváří určitou agresivitu ve vnímání a hodnocení sociálního systému.

Pro nižší třídu je charakteristickáindividualistický postoj k sobě a jeho vlastním zájmům, nedostatek stabilních sociálních vazeb a kontaktů. Tato kategorie se skládá z dočasných dělníků, trvalých nezaměstnaných, žebráků a tak dále.

Domácí přístup v teorii stratifikace

V ruské sociologické vědě takéexistují různé pohledy na historické typy stratifikace. Stavy a jejich diferenciace ve společnosti jsou základem sociálně-filozofického myšlení v prerevolučním Rusku, který následně vyvolal v sovětském konfliktu spor až do šedesátých let.

S počátkem problému rozpadu Chruščovsociální stratifikace spadá pod přísnou ideologickou kontrolu státu. Základem sociální struktury společnosti, je dělnická třída a rolníci, jako samostatnou kategorií je vrstva intelektuálů. Trvale v povědomí veřejnosti je podporován myšlenkou „sblížení tříd“ a vytvoření „sociální homogenity“. V té době byly témata byrokracie a nomenklatury ve státě utlumeny. Začátek aktivního výzkumu, jehož cílem bylo historické typy stratifikace, jsou umístěny v opravného období s rozvojem propagace. Zavedení tržních reforem v ekonomickém životě státu odhalilo vážné problémy v sociální struktuře ruské společnosti.

Charakteristika marginalizovaných populací

Také samostatné místo v sociologiistratifikační teorie zaujímají okrajovou kategorii. V kontextu sociologických věd se pojmem rozumí "mezilehlé postavení mezi sociálními strukturálními jednotkami nebo nejnižšími úrovněmi v sociální hierarchii" (Gansanamzhilova ON, "O otázce strukturální marginality v ruské společnosti").

V tomto pojetí je obvyklé rozlišit dva typy: marginální-periferní, marginálnost-přechod. Ta druhá charakterizuje mezilehlou pozici subjektu během přechodu z jedné společenské postavení na druhou. Tento typ může být důsledkem sociální mobility subjektu, jakož i důsledkem změny sociálního systému ve společnosti se zásadními změnami v životním stylu subjektu, druhu činnosti atd. Společenské vazby nejsou zničeny. Charakteristickým znakem tohoto typu je jistá neúplnost procesu přechodu (v některých případech je obtížné přizpůsobit se subjektu podmínkám nového společenského systému společnosti - dochází k "zavěšení").

Známky periferní marginality jsou: nepřítomnost objektivního subjektu patřícího k určité společenské komunity, zničení svých minulých sociálních vazeb. V různých sociologických teorií typu populace mohou nést názvy jako „outsidery“, „darebácké“ (Někteří autoři - dále jen „lumpen prvků“) „vyloučených.“, Atd v rámci moderní teorie stratifikace, měli bychom zmínit nekonzistence stavu - nesoulad, nesoulad specifické charakteristiky sociální postavení (úroveň příjmů, zaměstnání, vzdělání, atd. d.). To vše vede k nerovnováze stratifikačního systému.

Teorie stratifikace a integrovaného přístupu

Moderní teorie stratifikačního systémuspolečnost je v transformačním stavu způsobeném změnou specifik již existujících sociálních kategorií a vytvářením nových tříd (primárně kvůli sociálně-ekonomickým reformám).

V sociologické teorii, která to uvažujehistorické typy stratifikace společnosti, důležitým bodem není omezit se na jednu dominantní společenskou kategorii (jako v případě teorie tříd v rámci marxistického učení), ale provést širokou analýzu všech možných struktur. Samostatný přístup by měl být věnován integrovanému přístupu, který zohledňuje určité kategorie sociální stratifikace z hlediska jejich propojení. V tomto případě vzniká otázka hierarchie těchto kategorií a povaha jejich vlivu na sebe jako prvky obecného společenského systému. Řešení takové otázky zahrnuje zkoumání různých stratifikačních teorií v komparativní analýze, která porovnává klíčové body každé teorie.

</ p>