Kreativita M. Yu. Lermontov, jak často byl poukázal kritiky, důkladně prostoupen motivy protestů a povstání. Básník-rebel, básník samotář, kteří hledají klid v bouřích, vnímá ho na této zemi navždy pronásledováni poutník, Lermontov není tolerantní vůči jakékoliv tyranii králi země, ani vlastní vůle nebeských vládců. Pyšný vstřícná jeho duše peklo rozporů, bolestí a utrpením Demon - to je skutečný hrdina Lermontov, zde jsou odrazem jeho vnitřního „já“. A tím překvapivější je najít mezi rozzlobenými, ohnivými, ostrými ironickými liniemi básníka jemné a pronikavé lyrické miniatury. Ano, napsal několik básní, které nazval „modlitba“.
Verše z roku 1839
"Modlitba" Lermontov, o čem
bude popsáno v tomto článku, napsáno vV posledních letech, básníkova života - přesněji v roce 1839. Inspirován skutečným vlivem it „anděl světla“ Michail Yurevich - Masha Scherbatova (Vévodkyně Maria Alekseevna), který miloval vážně, pochopit Lermontov kreativitu, high tsenivshey něj jako básník a člověk. Navíc Shcherbatova zažila hluboký pocit pro Lermontova. Ve chvílích intimních rozhovorů, kdy mladý muž sdílených s princeznou nejniternější myšlenky, zážitky, bolestí, Shcherbatova mu radil se obrátit k Bohu. Nést soužení, odpor, odpor k Nebeskému Otci. A požádejte ho o pomoc. „Prayer“ Lermontov - je zakotvena v poetické formě smlouvy o mladé ženě, odpovědi, které je určeno k ní.
Interpretace poetického textu
Jak na rozdíl od básně na většiněco měl básník čas psát! Měkké a melodické intonace, které se zdají být reprodukovány, se zdají být tónem stejného hlavního rozhovoru. Klidný, důvěrný příběh o nejdůležitějších, intimních událostech, které se mohou stát v životě každého z nás. Lermontovova "modlitba" je reprodukcí takových situací, kdy člověk přestává spoléhat pouze na sebe nebo ostatní. Když jen vyšší síly mohou pomoci, pohodlí, dát naději. Jedná se o to - první stanza práce.
Autor zdůrazňuje: o Bohu si pamatujeme, když se stane zlé, beznadějné, když srdce "je smutné" a nevidíme žádný lumen. Co zůstává člověku na okraji propasti? Modlitba! Lermontov ve druhém stropě básně mluví o své "požehnané" síle, že slova modlitby jsou "živá", plná "svatého kouzla". Jak je toto chápáno? Blahoslavení - to znamená zachraňování, protože v křesťanství "milost" - poselství lidem o možnosti spásy, odpuštění, věčný život. Z tohoto důvodu se sémantický logický řetězec rozšiřuje na epithet "slov živých". Na jedné straně, básně Lermontov, „The Prayer“ zdůrazňují, že text odvolání k Bohu, svatým, nejsou tam žádné stáří, opakované tisíce a tisíce lidí, kteří vědí, a sotva se naučili mluvit o dítě, a žili na starého muže. Jsou naživu, pokud je víra naživu. Na druhou stranu poetické linie zdůrazňují, že tím, že uvolní duši v modlitbě, člověk se cítí lépe, jako by se znovu zrodil. Lermontov je umělec a jako kreativní osoba jemně cítí krásu světa ve svých různých projevech. Nemůže jen reagovat na estetickou stránku božských textů, jejich zvláštní poetiku, "svatého kouzla". Takže od další, neočekávané strany, jsme ukázali "modlitbu" Lermontova.
A třetí stanza je důvěrný popis co,co člověk cítí po komunikaci s Bohem. Jedná se o katarzi, očištění, znovuzrození, transformaci. Takže v básni M.Yu. Lermontovova "modlitba" jasně vystihuje třídílnou kompozici, která pomáhá pochopit její ideologickou a estetickou úroveň.
Je to úžasná práce básníka.
</ p>
