Co je vášnivost? Definice

Myslíte si, že mnozí z našich současníkůmůže odpovědět na otázku, co je vášnivost? Zdá se, že ne. A přesto je to velmi zvědavý fenomén, jehož podstatu budeme hovořit v krátkém článku.

Co to znamená?

Tento termín, vytvořený L.N. Gumilev označil, že v dějinách lidstva existují lidé, kteří se vymykají obecné masce jejich nadměrné žízně po aktivitě a aktivní transformaci vnějšího světa. Je to jako kruh volených lidí, kteří mění život kolem nich.

Mezi pasionáři je mnoho skvělých dobyvatelů apolitické postavy, básníci, spisovatelé, hudebníci, umělci. Tito lidé vědomě opouštějí tradice a normy chování ve společnosti. Přinesou nové poznání, novou víru, novou ideologii, která může zničit ideologii prvního.

Jakými známkami člověka lze říkat vášnivý?

Člověk tohoto typu vždy vystupuje s odvahoujejich názory a schopnost sloužit pro dobro společnosti. Zdá se, že vytváří energii pro sociální rozvoj a neztrácí to, jak to dělají běžní spotřebitelé.

Takže po zvážení pojmu "vášnivost", jehož význam vychází z teorie etnogeneze, lze konstatovat, že lidé tohoto typu se zpravidla dostávají do konfliktu se společností.

Vědomě jdou do tohoto konfliktu(jako prorok Mohamed) nebo nový ethnos (příklady tohoto obrovského čísla v dějinách lidstva). Ať už se jedná o nové náboženské učení, nebo o nový náboženský život.

Vědecká koncepce vášně

Ve skutečnosti může být vášnivost považováno zavlastnictví psychiky osoby, která má tendenci vytvářet zcela nové sociální vztahy. Proč se takoví lidé narodili, autor teorie etnogeneze vysvětluje ve svých četných vědeckých pracích. LN Gumilov věnoval mnoha knihám jeho objevu. Passionarita je druh klíče k pochopení jeho vědecké koncepce.

Takže vědec na základě metodologické analýzyrůzné zdroje, pomocí zpětné analytických metod, logiku a syntéza, dochází k závěru, že jakékoli etnické skupiny je nejen sociální, ale i biologickým jevem. Ethnos se narodí, žije a umírá pod vlivem vnitřních a vnějších okolností. Současně každý etnus vytváří své vztahy s prostředím. Podívejme se krátce na tyto vztahy, které nazýváme charterologickými znaky jeho života.

Charakterologické znaky života etnosu: krajina

Pojem vášnivosti znamená, že je to důležitéstudovat vztahy etnosu a okolní krajiny. Může to být step, plochý, les, hora, moře. V závislosti na jeho přírodních rysech se vytvářejí národní rysy určitého člověka a zvláštnosti jeho mentality.

Highlanders bojovní a silné, oni jsou zvyklí spoléhat na sebe a netvoří superethnoses protože sociální komunikace v tomto typu náročnost.

Primátoři jsou otevřeni kontaktům zvenčí, jsou úspěšnými dobyvateli a dobyvateli nových zemí (mimochodem, Primorye se může stát super etnózou).

Zástupci stepí se také snaží dobýt lidi, ale mají tendenci vést kočovný způsob života, špatně znal technologii, takže jejich historický věk je krátký.

Všechny tyto etnózy jsou vytvořeny pasionáři, kteří jsou připraveni opustit zavedený způsob života a již srozumitelnou krajinu, aby vytvořili nový ethnos smíšeného typu krajiny.

Abychom odpověděli na otázku, jaká je vášnivost, je důležité zkoumat problém doby existence etnických bytostí.

Čas života etnického původu podle LN Gumileva

Vědec věřil, že každý etnos má své vlastníhistorický čas. Tuto fázi popsal po dobu 1200 až 1500 let. On také předpokládal, že každý ethnos může trvale prožívat několik období: vzestup, fázi formace, možná fáze rozpadu, období stagnace a fáze poklesu a smrti.

Mimochodem, období stagnace není nutnémusí skončit ve fázi smrti. Pokud ethnos může najít sílu k porodu určitému počtu lidí z vášnivého typu, pak se ethnos může vrátit do doby stability nebo změny.

Co je vášnivost: znamení narození ethnosu v dějinách lidstva

Následovníci Gumilíova zpívají ve svých dílech osm příznaků vytvoření nového etnosu. Podívejme se na tyto funkce:

• První znamení - přítomnost lidí vášnivýskladu. To je nejdůležitější znamení. To jsou zájemci, kteří položí základy nové ideologie, která vede členy komunity, aby vytvořily pevný základ pro nový etnos.
• Druhé znamení je nový typ chování. V tomto případě hovoříme o tom, že etno se vyvíjí z technologického hlediska: kočovníci se přizpůsobují ustálenému způsobu života, obyvatelé pobřežních oblastí ovládají obchod a zemědělství.
• Třetím znakem je migrace. Tento jev umožňuje etnosu přinést své hodnoty jiným lidem a lidem, které mohou postupně vytvářet v duchu.
• Čtvrtým znakem je demografický vzestup. Všechna výše uvedená opatření umožňují, aby se etnický původ dostatečně rychle zvětšil, což vede k tomu, že se velmi rozvíjí vášnivost etnické skupiny.
• Pátým rysem je vytvoření veřejnostivztahů. To je také důležitý krok směrem k formování nového ethnosu. Jasný systém sociálních vztahů upravuje společenské vztahy a posiluje sílu nadšenců v této etnické komunitě.
• Šestým znakem je budování aktivního státu. Je to statnost, která umožňuje ethnosu přežít bezpečně po staletí a dokonce tisíciletí.
• Sedmým znakem je vášnivost kultury. Spolu se státností se kultura aktivně rozvíjí a podporuje stávající model řízení státu.
• Osmým znakem je přítomnost všech výše uvedených v dynamice.

Tak můžeme jasně odpovědět na otázkuotázka, co je vášnivost. To je psychologická kvalita zvolených členů ethosu, kteří jsou schopni obrátit své lidi do velkého etnosectví, vytvořit silnou moc a navždy opustit svou stopu o dějinách lidstva.