"Caesarův Caesar a Bůh - Bůh": význam frazeologie a její historie

Asi jednou v životě jsem slyšelprohlášení: "Caesar je Caesar, a Bůh patří Bohu." Nicméně, každý nerozumí významu této frazeologie. Obzvláště málo lidí zná historii vzniku této okřídlené fráze.

Co znamená "Bůh je Bůh, císař je Caesar"

Ačkoli existuje mnoho variant tohotov původním zdroji zní: "Daj Caesarovi věci Caesarovi a Boží Bohu." Podstata frazeologie se přenáší s pomocí jiného, ​​méně slavného idiomu: "Každému svému." Někdy je význam této frazeologie interpretován tak, že každý by měl dostat to, co si zaslouží (což by měl).

Caesar - kdo to je?

Než se dozvíte o historii vzniku této frazeologie, stojí za to objasnit, kdo byl nazýván Caesarem a proč mu někdo musel něco dát.

Jak je známo, stal se prvním římským císařemvelký velitel a myslitel Julius Caesar. Poté se Římská říše nikdy nevrátila do republiky. Po Juliu Caesara byla vždy vládnuta císaři. Vzhledem k tomu, že všichni uctívali první nositele tohoto titulu, zpočátku přidali jméno velkého Guy Julia - "Caesara" - do seznamu jejich jmen.

O pár let později se slovo "Caesar" ze svého jména změnilo na běžné jméno - synonymum pro "císaře". Od té doby byl v Římě každý vládce nazýván Caesarem.

Z latinského jazyka, ve kterém se mluvíŘímská říše, slovo "Caesar" se stěhovalo k ostatním. Latinské slovo "caesar" v různých zemích bylo přečteno různými způsoby, neboť písmeno "c" znělo jako [k] pro některé, ale pro jiné jako [c] a "s" by mohlo být čteno jako [c] s]. Díky tomu se v jiných jazycích slovo Caesar vyslovovalo jako "Caesar", zejména v slovanském jazyce, i když byly použity oba varianty. Mimochodem, v průběhu let, "Caesar" se změnil v "krále" - tak začal říkat pravítka, jako v římské Říši.

Kdo řekl: "K Bohu - k Bohu, k Císaři je k císaři"?

Po pochopení, Caesar - kdo to je, je třeba objasnit autora slavné fráze. Patří k Ježíši Kristu - jedné z nejslavnějších osobností v dějinách lidstva.

Historie vzniku frazeologie

Jak víte, v době, kdy žil Ježíš, jehorodina byla již dlouho dobytána Římany a přeměněna v jednu z provincií. A i když útočníci spravovali lidi Izraele poměrně dobře, respektující jejich kulturu a náboženství, potomci Abrahama snili o osvobození. Pravidelně tedy docházelo ke spiknutí a povstání. Římské úřady se jim však podařilo potlačit. Navzdory tomu byla nenávist mezi obyvateli silná. Farizeové o tom věděli - jednu z nejsilnějších náboženských organizací Židů, která měla mezi lidmi úctu a často měla velkou moc.

V době, kdy Ježíš aktivně kázala dělat zázraky, za krátkou dobu získal velkou moc nad lidem a farizeové ho začali závidět. Proto se někteří z jejich zástupců snažili diskreditovat "soutěžitele" v očích společnosti.

K tomuto účelu byl Ježíš umístěn různé pastia zeptal se nepříjemných otázek. Jeden z nich se týkal daně: zda je nutné ji zaplatit Caesaru. Zeptal se na takovou otázku, že jeden z farizeů doufal, že ho zaujme jeho slovo. Koneckonců, pokud se vezme na stranu lidí a odpoví "Ne, neplatí", farizeové budou moci prohlásit, že je Rebel a dá je Římanům. Pokud Ježíš souhlasí s tím, že daně nenáviděným Římanům ještě musí být zaplaceny, lidé se od něho odvrátí.

Ale, jak je uvedeno v Bibli, Kristus mohl čístmyšlenky a vidět záměry lidí. Když viděl skutečný účel špatné otázky, požádal, aby mu dal minci. A požádal o osobu, která položila otázku, jejíž profil je na ní zobrazen.

Zmatený farizej odpověděl, že Caesar (Caesar). Ježíš mu odpověděl: "Dej Caesarovi - Caesarovi a Bohu - Bohu."
Význam frazeologie v tomto případě znamená, že je nutné dát každému to, co by měl. Caesar je mince s obličejem, kterou představil v dobyté zemi a Bohu - chválu a poslušnosti.

Kde a za jakých okolností je tato fráze poprvé uvedena?

Hodně se říká o idiomu "Caesar je Caesar aBůh je Bůh. " Význam frazeologie, její autor a dějiny vzhledu jsou nyní známy. Stojí za to objasnit, kde je tato fráze zmíněna. Samozřejmě, ve Svatém Písmu. Zde o životě Krista, stejně jako o jeho skutcích, vyprávějí celé čtyři evangelia. Učedníci se ve svých vlastních slovech snažili popsat, co si pamatovali o Učiteli. Ve třech ze čtyř evangelií je téměř identický příběh o výskytu idiomu "Dávám císaři Caesarovi a Bohu je Boží." Význam frazeologie v těchto zdrojích je stejný.

Výjimkou je čtvrtá evangelia apoštola Johna, kde se o takové události nezmiňuje.

Mezi teology se vysvětluje verzetéměř identické popisy téže události různými lidmi na různých místech. Domníváme se, že v době Krista byla malá kniha, ve které byly vyprávěny hlavní spisy Ježíšových kázání, ale později to bylo ztraceno. Když psali evangelia, učedníci použili citáty z této knihy, kde možná byla slavná fráze "Dej Caesarovi věci císaři a Boží s Bohem". Tato teorie však podléhá ostré kritice, neboť je nepravděpodobné, že by kniha takového významu mohla být prostě ztracena.

Od té doby již uplynulo téměř dvacet stoletípředevším proto, že Kristus promluvil slavnou frázi: "Dej Caesarovi - Caesarovi a Bohu - Bohu". Hodnota frazeologie během těchto let zůstala nezměněna, stejně jako u skutečně moudrých slov.